Las primeras evidenciasliterarias o artísticas de vampiros se remontan a Nepal, llamados Señores de la Muerte, donde se recogieron testimonios en cuevas cuyos dibujos datan desde el 3000 a. C., y en Caldea y Asiria, donde se hallaron vestigios de éstos en tablillas con escritura cuneiforme.
Como es evidente, desde tiempos muy antiguos se han relatado historias con indicios vampíricos, pero no es hasta la época del Romanticismo que estas toman mayor fuerzae ingenio. Dentro de los escritos vampíricos, podríamos señalar también esa suerte de tratados que se hicieron a finales de la Edad Media y durante principios la Época Moderna, en donde se definían los vampiros como seres que en realidad existían y que deambulaban por ciertos sectores de Europa atacando, contagiando y matando a las personas, en especial mujeres y niños. Pero dejando de lado estas reseñas "científicas y teológicas" de los siglos XVI, XVII y XVIII, adentrémonos en la visión literaria, en rasgos generales, de lo que a través de la historia, y en especial en el siglo XX, se ha considerado como vampirismo.
Primero que nada, es imprescindible decir que el vampiro literario ha sufrido transformaciones a través del tiempo y el espacio, así como el mundo lo hace también, haciendo cambiar tanto el arte, como la cultura en general. En sus inicios, solo se restringió a relatos casi mitológicos sobre seres sobrenaturales con características antropófagas y hemófagas, e incluso, muchas veces con ciertas características animales. Tienen estos relatos gran influencia de los ritos de muerte y sangre, que en muchas culturas se practicaban, como ofrenda a los dioses, o por el hecho de que la sangre, para varios pueblos, era el alma, y por medio de ella se podía conectarse con los reinos de los muertos, los espíritus, y otros.
Más adelante los vampiros fueron tomando una imagen con mayores características humanas, hasta que se llegó a un relato, que forma parte de las mil y una noches, llamado Honor de Vampiro. Allí, el vampiro en cuestión es absolutamente humano, por lo menos en apariencia, ya que sus costumbres son bastante extrañas. Se consagra la imagen vampírica como de seres en extremo bellos, sensuales y maléficos.
Ya entrado el siglo XIX, se hallan en Europa, y Norteamérica, numerosos escritores de terror y misterio, en las épocas que corresponden al romanticismo, naturalismo y modernismoeuropeo. Dentro de estos se pueden nombrar Goethe, Lord Byron, Polidori, Maupassant, Lovecraft, Poe y Bram Stoker. Estos, por lo menos en alguno de sus relatos, se refirieron a los vampiros, y les dieron algunas de las características más detalladas de lo que ahora conocemos de ellos. El más celebre de estos autores es Bram Stoker, el creador de Drácula, el conde de Transilvania, que "vive" en un castillo derruido, y que logra viajar a Inglaterra para poder saciar su sed de poder y sangre. Allí causa estragos en un grupo selecto de personas que intentan, a cualquier precio, escapar de la maldad enceguecedora de este ser inmortal. En esta novela, los vampiros adquieren una posición privilegiada dentro de los seres de ultratumba que deambulaban por los relatos de la época. El Conde personifica al misterio y la sensualidad en sí, con un poder mental que supera cualquier comparación con el humano, y además capacidades inimaginables, como convertirse en neblina y algunos animales.
Ya en el siglo XX, se sumaron a las obras de estos autores, otras varias venidas de numerosas partes del mundo, hasta que llegamos a 1976, en Nueva Orleáns, Estados Unidos, donde nace una obra maestra de la literatura vampírica contemporánea. Me refiero a Entrevista con el Vampiro, cuya autora, Anne Rice, hizo de los vampiros, que hasta ese entonces en su mayoría eran seres apartados de la humanidad, vengadores, maléficos, oscuros y con el único fin de destruir, en seres realmente humanos separados de los hombres, pero a la vez unidos a ellos, por el pasado común. Son, por supuesto, extranjeros en su propia tierra, pero que tienen fines mucho más elevados que solo destruir: buscan el real sentido de la vida en la muerte.
Características de los vampiros literarios del gótico-moderno
Se dice, según la literatura, que el vampiro es una criatura secreta y sus víctimas nunca pueden contar su historia porque mueren o pasan a ser vampiros. Anne Rice (la autora norteamericana que revitalizó el mito) difiere en esto, o más bien hace diferir en esto a dos de sus personajes principales de sus Crónicas Vampíricas, Louis y Lestat, los cuales sin miedo y como señores de las tinieblas que son, cuentan a los mortales sus hazañas y travesuras, horrores y sufrimientos, a través de autobiografías, relatos de vampiros amigos o simplemente música rock. A través de sus novelas, esta genial escritora ha recreado el mito ancestral, llevándolo a los límites de la pasión, y logrando explicar el misterio de su origen y su continuidad a través de las épocas. Claro está que su visión, totalmente novelística no hace un recorrido exhaustivo a través del tiempo y los mitos regionales, sino que viaja al principio mismo de la unión casual entre la muerte y la vida (producida en el Egipto primitivo), y la repercusión de este error en personajes variados y complejos, creando así la más moderna y a la vez arcaica de las leyendas.
Los vampiros llevados del submundo de lo horroroso al misterio de la existencia. Aquellos humanos que se encuentran con vampiros, comprensiblemente se concentran en tratar de matarlos y no en estudiarlos. Como sucede en Drácula, y en todos esos relatos y, actualmente, en películas de cazavampiros. Inicialmente, en algunas ocasiones, los vampiros de Anne Rice (Louis, Lestat, Armand, Marius, entre otros) son atacados por humanos asustados ante tan espeluznante espectáculo de estar frente a un muerto viviente, seductor, intemporal y casi demoníaco. Pero la mayor parte de los humanos que se acercan a ellos, quedan más bien hechizados y su único deseo es ser uno de ellos y descubrir el misterio de la inmortalidad, como sucede con Daniel, el periodista, en Entrevista con el Vampiro, con Gabrielle (madre de Lestat) y Nicolas (amante de Lestat) en Lestat el Vampiro, o con David Talbot, en La Reina de los Condenados o en El Ladrón de Cuerpos. Existen creencias que se atribuyen a los vampiros, creencias que Rice vino a eliminar. Cosas como que los vampiros se pueden convertir en murciélago, ratas, gato, neblina o en un lobo (como el conde Drácula), o que pueden ser debilitados si no tienen es su féretro un poco de tierra de su entierro original o con mostrarles ajo, una cruz, agua bendita u otros símbolos sagrados.
Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior
Lo del ajo, en algunos pueblos, se creía que el olor ahuyentaba a los chupasangre (tal vez por el asunto de las porfirias), y los símbolos sagrados, por la relación que se comenzó a hacer durante la Edad Media entre todos los seres ultraterrenos y el demonio. También dicen algunos relatos que se debe hacer una especie de rito para matar definitivamente a un vampiro: esperar la madrugada, ir a su tumba, abrirla, clavarle una estaca en el corazón, tanto para hacerle perder sangre como para clavarlo al ataúd, y luego (se sabe que el nomuerto reaccionará de modo inconsciente y que de su boca y oídos brotará sangre) rápidamente se la corta la cabeza. Anne Rice dice que los vampiros tan solo pueden morir con la luz del sol o con el fuego, ya que tanto la luz como el calorproducen un efecto de algún modo "combustible" con la sangre vampírica, haciéndola expandirse para luego convertir el cuerpo en cenizas. Aún así, por más herido que esté un vampiro, mientras tenga oscuridad y sangre que beber (ya sea humana o de "poddle, rata, gallina o caimán"), puede sobrevivir.
Así mismo tienen atributos sobrehumanos (aunque no se conviertan en nada), como leer las mentes humanas y de algún otro vampiro, si este lo desea, ya que también pueden cerrar sus mentes; moverse con una rapidez imperceptible para un simple observador, esconderse en las sombras y pasar desapercibidos, dormir en cualquier parte que tenga oscuridad (hasta en tumbas de cementerios o bajo la tierra en algún bosque o desierto), volar, encender fuego con la mente, captar sonidos, movimientos, objetos y sensaciones que para un humano son imperceptibles.
Una creencia, común en la literatura o el mito hablado, es creer que todas las víctimas de un vampiro se convierten a su vez en vampiros. La mayoría de las presas son simplemente alimento. Hay una idea vaga de cómo los chupasangre transmiten su Don Oscuro. Algunos, como en Drácula, se convertían en vampiros con la succión repetitiva de sangre, hasta que la víctima moría. Y luego, días después, "resucitaba" de la tumba para alimentarse de la sangre de niños (en el caso de Lucy). El mismo Drácula, según el filme de Francis Ford Coppola, inspirado en la novelahomónima basada en la sangrienta vida del Conde Vlad Dracul, se le concedió el don cuando, al perder a su amada mientras él estaba en las Cruzadas, reniega de Dios y hace un pacto de sangre con el demonio. Otros adquieren el don si su madre había sido mordida durante el embarazo, o si su padre es vampiro. En las Crónicas Vampíricas, con una excepción, todos los vampiros del mundo de Anne Rice, se convierten a las tinieblas cuando son succionados hasta casi la muerte y luego beben de la muñeca o cuello de su "padre nomuerto" (pues una de las características principales de los Undeadde Rice son su incapacidad de concebir a modo humano). Luego de esto, comienzan a perder su vida humana, para dar paso a la vida oscura.
Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior
Otro producto de un ataque de un vampiro puede ser que la víctima se transforme en un revenanto reviniente, una forma intermedia: el reviniente muere por shock o por pérdida de sangre y es enterrado normalmente. Pero como la causa de su muerte es anormal, no hay descanso, y la víctima vuelve con un cuerpo animado pero en descomposición que chupa la sangre, o bien como un espíritu succionador de energía psíquica y de sangre también. Dos ejemplos de esto, están en Entrevista con el Vampiro de A. Rice y en El Horla de Guy de Maupassant, respectivamente. Las señales de ataque de un reviniente son idénticas a las de un vampiro, pero estos no logran matar a sus víctimas, sino que se convierten a su vez en reviniente.
Tal vez esto viene a explicar, teorizar, y resumir algunas de las variablesde la transmisión del Don Oscuro. La figura del vampiro literario (y por lo tanto mítico), tal y como la conocemos hoy, se comienza a establecer en los siglos XVIII y XIX. De hecho, en Europa Occidental, el término vampiro no se utilizó de forma habitual hasta la primera mitad del siglo XVIII, barajándose dos tesis: la que decía que era un demonio el que penetraba el cadáver y la otra, que el propio espíritu del difunto animaba su cuerpo muerto. Según esto, Anne Rice escribe en La Reina de los Condenados: "La Reina estaba tendida en el suelo, retorciéndose de agonía, mientras la sangre brotaba de sus heridas y una gran nube rojiza la envolvía; era como si un remolino diera vueltas a su alrededor, como una ráfaga de viento huracanado arrastrando incontables gotitas de sangre. Y, en el centro de aquel viento atorbellinado o lluvia o como pudiera llamársele, la Reina se retorcía y daba vueltas sobre sí misma. (...) Luego, la gran nube de sangre que cubría a la Reina, hinchándose y contrayéndose a su entorno, se hizo más densa y, de súbito, absorbida por las heridas de la Reina, desapareció. El cuerpo de la Reina quedó inmóvil; pero, a los pocos momentos, se incorporó despacio hasta quedarse sentada. (...) - ¡Khayman, mi Khayman!- gritó cubriendo sus ojos para no ver la luz de la antorcha - ¡qué me ha ocurrido!".
En este párrafo, se deja de manifiesto el momento en que el espíritu de un demonio penetra el cuerpo de la Reina a través de su sangre, el cual anima el cuerpo muerto, pero los sentidosy pensamientos continúan siendo los de la Reina. Así podríamos concluir que el don oscuro se consuma cuando el aliento humano (espíritu) deja el cuerpo, dándole paso a que el espíritu vampírico (que es o compone la sangre), entre en el cuerpo sin vida y lo anime, haciéndole volver en sí; en sí en su esencia, pero no en sus hábitos de vida ni en el modo de mostrarse.
Solo el vampiro tiene la opción, por capricho o soledad, de crear a otro vampiro. Y no es casual hablar de esa opción, ya que el nuevo vampiro debe ser cuidado y educado en los primeros momentos de su nuevo estado. Entre otras cosas, debe aprender la sutileza de una vida oculta que le permita descansar con seguridad. Así como la noche es el reino de los vampiros ("Tú eres la noche, y únicamente la noche te comprende y te cubre con sus brazos"Anne Rice), donde su fuerza es inmensa, el día lo torna vulnerable pues lo priva de movilidad y la luz puede destruirlo. Por lo tanto, su lugar de descanso debe ser un lugar secreto e inaccesible.
Los vampiros normalmente viven solos, o buscan la soledad, aunque en ciertos momentos de su eterna existencia, desean un compañero, o se reúnen en asambleas. Estos últimos son vistos como los débiles de la especie o que carecen de educaciónen los temas concernientes a su casta. Un vampiro poderoso, deambula por el mundo y elige con quien estar y utiliza las más complejas artimañas para matar. Por ejemplo, las asambleas de Anne Rice son una conjunción de seres que actúan como demonios y se esconden de la gente (o entre ella), bajo las tumbas en un cementerio de la ciudad (la Asamblea de Les Inocents), en un teatro oscuro en París, (Théâtre des Vampires), o en discos góticasalrededor del mundo que poseen nombres de vampiros literarios. Los Moradores de las Tinieblas, Hijos de la Oscuridad, Condenados, Chupasangre, Nomuertos (Undead) o simplemente Vampiros, para Anne Rice y, de hecho, para el mundo gótico-literario moderno, y tal vez para un escondido sector de la sociedad, no son otra cosa que humanos convertidos en seres poderosos, voluptuosos, enigmáticos y fascinantes, que recorren el mundo como espectadores de la vida y como renegados de la muerte. Son, en definitiva un misterio, que ni ellos mismos pueden exhumar de la tumba profunda de la existencia, como sea que esta se manifieste.
"Y pensar que, aún en este mundo de aceroy gasolina, de estruendosas sinfonías electrónicas y de silenciosos y centelleantes circuitos de ordenadores, continuamos errando." Anne Rice.
servido por azules
sin comentarios
compártelo
